A visão cristã do Estado é que o Estado não deve ser “cristão”. O papel do Estado não é defender ou promover uma determinada igreja ou religião. Entretanto, dizer que a religião nada tem a ver com a ação política é lógica e historicamente falso. Religião e política podem, sim, ser misturadas.
Em um momento como o que vivemos hoje é muito fácil perder a esperança, cair no desânimo ou aderir ao cinismo. No entanto, as verdades bíblicas e o propósito ético dos novos céus e da nova terra, “onde habita a justiça”, nos inspiram naquilo que devemos fazer hoje. A fé cristã é, ao mesmo tempo, utópica e bastante realista. O sonho permanece; os seus portadores é que mudam.
“Se alguém me pergunta se confio em algum político evangélico, respondo que não. Aliás, biblicamente, não devemos confiar nos príncipes, mesmo que sejam evangélicos e tenhamos ajudado a colocá-los no poder. É por termos um ensino superficial do pecado que nos damos mal politicamente e criamos ídolos.
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Sumário:
INTRODUÇÃO
Religião e política se misturam; Igreja e estado não
A IGREJA
1. Como não transformar o município de Santa
Evangélica do Norte numa Zâmbia
2. A conjuntura eclesiástica e a política evangélica
3. A igreja e o desafio ético do sucesso
4. Não temos santos, mas criamos ídolos
A POLÍTICA
5. O mandato político de todos nós
6. Agentes de reconstrução e a piedade
mundana
7. Romanos 13: quando a situação não é mais
a mesma
8. Reforma da igreja e presença política: irmãs
gêmeas
AS ELEIÇÕES — 1989 a 2002
9. Evangélicos colocam Collor no Planalto — 1989
10. Os evangélicos, a mídia e o pluralismo — 1994
11. A nova bancada dos evangélicos — 1998
12. “Esquerdização” e tendências da política
evangélica — 2002
A ÉTICA
13. A campanha eleitoral: raiz de todos os males
14. As mentiras que os evangélicos contam
15. A esperança cristã e o desespero da América
Latina
16. A esperança cristã e as falsas esperanças
17. De homens novos e países sérios
APÊNDICE
Os evangélicos e a crise política brasileira — 2005
Sobre o autor:
Autor de Religião e Política, sim; Igreja e Estado, não e Nem Monge, Nem Executivo - Jesus: um modelo de espiritualidade invertida, ambos pela Editora Ultimato; e, Neemias, Um Profissional a Serviço do Reino e Quem Perde, Ganha, pela ABU Editora, Paul Freston, inglês naturalizado brasileiro, é doutor em sociologia pela UNICAMP. É professor do programa de pós-graduação em ciências sociais na Universidade Federal de São Carlos e, desde 2003, professor catedrático de sociologia no Calvin College, nos Estados Unidos. Escreveu também, entre outros, Evangélicos na Política Brasileira: história ambígua e desafios éticos (Encontro Publicações), Evangelicals and Politics in Asia, Africa and Latin America (Cambridge University Press), Protestant Political Parties: A Global Survey (Ashgate) e Evangelical Christianity and Democracy in Latin America (Oxford University Press).